Pueblo gitano
La etnia gitana en Sax, vive en los alrededores de su Castillo por lo que voy a centrar el tema en estas dos cosas.
Sobre los gitanos y, en concreto, las mujeres de etnia gitana, existen cientos de mitos y prejuicios. Al pensar en ellas como colectivo, muchos las imaginan sin ir a la escuela, casadas a temprana edad, rodeadas de hijos y sin trabajar fuera de casa. Sin embargo, las cosas hace tiempo que empezaron a cambiar, aunque la sociedad no siempre se dé cuenta.
Un vivo ejemplo de ello son las vidas de Carmen Santiago, Soraya Giménez, Amara Montoya y Alexandrina da Fonseca, cuatro mujeres orgullosas de pertenecer a la etnia gitana y de ser, además, independientes. Ellas son un ejemplo para muchas otras compañeras y amigas y han sido el estandarte del primer Congreso Nacional de Mujeres Gitanas, celebrado esta semana en Alicante.
Cuando Carmen empezó la carrera de Derecho, a mediados de los años 80, no había ninguna compañera de su etnia ni en su facultad, en Salamanca, ni en ninguna otra de España. De hecho, recuerda orgullosa, «fui la primera gitana licenciada en Derecho».
Los responsables de ello fueron sus padres, que ya en aquellos años «entendían que yo y mis tres hermanos debíamos estudiar para evolucionar y labrarnos un futuro», dice. Por eso, siente sinceramente que a ellos les debe todo y confía en que su familia sea el ejemplo para otras muchas.
«Algunos gitanos no ven bien la revolución que hemos iniciado las mujeres, les cuesta aceptar el cambio porque creen que por estudiar y ser independientes vamos a dejar de ser gitanas, pero se equivocan», indica. Ella está casada con un payo, y reconoce que hubiera sido difícil encontrar a un gitano aceptase su independencia.
Soraya tampoco lo ha encontrado. De momento, está soltera, y vive sola en un piso de Madrid, adonde se trasladó hace dos años desde Zaragoza tras realizar un curso de Liderazgo en política. «Rompí muchos esquemas y, en estos momentos, probablemente soy de las únicas gitanas que viven solas en otra ciudad», señala. El apoyo de su familia fue, como para las demás, fundamental.
Ahora estudia Administración y Dirección de Empresas, trabaja para el Instituto de Cultura Gitana y es miembro del PSOE. Respecto a la evolución de las gitanas en los últimos años, resume: «Nosotras hemos dado siete pasos y los gitanos dos, por lo que a veces cuando miramos a nuestro alrededor, no los vemos a nuestro lado, pero tendrán que adaptarse, porque no hay marcha atrás».
Los padres de Amara trabajaban en la venta ambulante de antigüedades. Tuvieron seis hijas, «una familia de hembras», dice, y, señala, «tenían claro que querían que tuviésemos una vida más fácil que la suya, nos invitaron a ser independientes y a estudiar»
Ella interiorizó esta filosofía y luchó por labrarse un futuro como educadora social, que ahora le permite trabajar para el Instituto de Cultura Gitana. Su marido también es gitano, como ella, y nunca le ha puesto impedimentos: «Nos admiramos mutuamente y nos respetamos, nos alegramos de los logros individuales del otro», apunta. Sus cuatro hijos, tres varones y una mujer, «colaboran en casa por igual, y les hemos inculcado la importancia del estudio y de la libertad para que se dediquen a lo que más les atraiga». Por su parte, Alexandrina también mamó la lucha por la libertad y los derechos de los gitanos desde la cuna. «Mis padres asesoraban a otros gitanos, les ayudaban a arreglar sus papeles», indica.
Ella entró en el mundo asociativo alicantino hace más de 20 años, y ha dedicado su vida a dar ejemplo y a apoyar a otras mujeres de su etnia para que luchen por sus derechos, desde la Federación de Asociaciones Gitanas de la Comunidad Valenciana y desde múltiples asociaciones.
«Desde que empecé en esto, hace 20 años, han cambiado muchas cosas para las mujeres gitanas, afortunadamente, pero han de cambiar muchas más», dice.
Cada acto que organizan las asociaciones, como el congreso celebrado esta semana en Alicante, asegura, «atrae a cientos de mujeres, que tienen la voluntad férrea de avanzar». «Los hombres van acostumbrándose y tendrán que hacerlo porque a nosotras ya no se nos puede parar», sentencia.
3 comentarios
lorena -
laboral en las mejores condiciones posibles. Pero en muchas ocasiones para la etnia gitana es imposible estudiar, por el perjuicio que su propia raza les ponen para estudiar, como las criticas que forman los payos hacia ellos, los gitanos siempre tienen q demostrar que pueden trabajar en cualquier lado , que son buena gente,y que no por el hecho de trabajar en un sitio normal o tener un estudios superiores( universidad ciclos ect ) no dejan de ser gitanos.
La sociedad es la que los descrimina por el simple hecho de pertenecer a esa raza, nosotros tenemos un prototipo de gitanos y en muchas ocasiones nos equivocamos poco a poco los gitanos van evolucionando , aunque muchas veces tienen que luchar mas que un payo para demostrar que ellos también pueden ser gitanos y estudiantes. aunque la mujer gitana evoluciona mas que el hombre gitano, ya que aun tienen una mentalidad un poco cerrada.
te dejo un enalace muy interesante aunque no tenga mcuho que ver.
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=5aTeGStuNKM
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Laura -
Marea -